Dhamma practice : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 35

A person who has the Dhamma for Laypersons (Gharavas-dhamma) must display four regular habits: 1. Habit of Responsibility - Whatever the task at hand, he must do it to the best of his ability, in term

บุคคลที่มีธรรมสำหรับอุบาสกอุบาสิกาต้องแสดงถึงนิสัยประจำสี่ประการ ได้แก่ นิสัยความรับผิดชอบ, การฝึกฝนและพัฒนาตนเอง, ความอดทน, และการเสียสละและการให้ นิสัยเหล่านี้ช่วยทำให้กลายเป็นผู้นำครอบครัวที่ดี การ

gentleness in their minds. So they converted these virtues into metaphors for practical purposes, which included the following four magic forms of conduct: Magic Form of Conduct #1: Eyes like the knot

This text discusses how ancient wisdom transforms natural elements into metaphors for moral conduct and mind purification. It explains four magic forms of conduct inspired by nature, such as 'Eyes lik

By studying Dhamma every day, our ancestors were always reminded of the Lord Buddha's teaching about never failing to make merit. Because everyone will die someday, the only things that we can bring w

การศึกษาธรรมะทุกวันช่วยให้บรรพบุรุษของเราได้รับการเตือนเสมอถึงการทำความดี การสะสมบุญส่งผลต่อความสุขในชีวิตและยับยั้งไม่ให้เกิดความทุกข์ การสอนบุตรหลานในทางธรรมทำให้เกิดความเคารพและรักในครอบครัว การทำส

CONFRONTING OBSTACLES XIV Knowledge for the Crisis As we age with the flow of time in this world, our understanding about life becomes more mature. We must understand that Dhamma is very beneficial wh

As we grow older, our understanding of life matures. It is essential to recognize the benefits of Dhamma during difficult times. By acquiring this knowledge ahead of crises, we can avoid feeling lost

Part Seven: Appendixes Right Roles; refers to the principle of aiding people in order to develop a unified society Sangha: an assemblage; a community of people who have completely dedicated their live

In this section, key concepts in Buddhism are elaborated, including the importance of community (Sangha) and mindfulness (Satti) in nurturing a unified society. Sila, or moral discipline, highlights t

Solomon NEW ZEALAND Orewa Orewa Meditation Centre 43 Albatross Road, Red Beach,HBC, Auckland, New Zealand, 1461 Tel. +(64) 9-427-4263 Perth Brisbane Sydney Melbourne Orewa Fax. +(64) 9-427-4264 OCENIA

Explore various meditation centres located in Australia and New Zealand, including Orewa, Sydney, Brisbane, Melbourne, and Dunedin. Each centre offers unique programs and contact information for inqui

Solomon NEW ZEALAND Orewa Orewa Meditation Centre 43 Albatross Road, Red Beach,HBC, Auckland, New Zealand, 1461 Tel. +(64) 9-427-4263 Perth Brisbane Sydney Melbourne Orewa Fax. +(64) 9-427-4264 OCENIA

This document provides details about various meditation centers in New Zealand, Australia, South Africa, and Thailand. The centers offer meditation lessons, retreats, and support for practitioners. It

早課 (巴利羅馬拼音) [4] The Supreme Praise to the Lord Buddha Buddha bhhthuti (Handa mayāṁ buddhābhihutim karoma se) Yo so tathāgato arahām sammāsambuddho, Vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū, Anuttaro puris

本内容提供了对佛陀、教义和僧团的崇高赞美。对佛陀的称颂强调了他作为觉者的智慧与领导力，对教义的赞赏突出了其自我证悟的价值，而对僧团的赞美则彰显了修行者共同体的重要性。这些赞美的诵读有助于信众更深刻地理解和体验三宝的庄严与智慧。

[7] Supreme Chanting to the Dhamma Dhammābhītī (Handa mayam dhammābhītīṁ karoma se) Svākkhātāṭadiguñayogavāseṇa seyyo, Yo maggapākaparayattivimokkhabhedo, Dhammo kulokapatanaṁ tadādhṛidharī, Vandāmaha

This text discusses the significance of chanting to the Dhamma and the virtues of the Saṅgha. It highlights the importance of Dhamma as a refuge and its role in overcoming suffering. The chanting emph

Youth Moral Development Project Children from all age-groups can join programmes which they can enjoy and simultaneously absorb some good moral values inserted in our various activities, such as: 1)

โครงการพัฒนาคุณธรรมเยาวชนเป็นโครงการที่เปิดโอกาสให้เด็ก ๆ ทุกช่วงวัยสามารถเข้าร่วมกิจกรรมที่สนุกสนานและซึมซับคุณธรรม ผ่านกิจกรรมต่าง ๆ เช่นชมรมเยาวชนธรรมกาย, โครงการศึกษา dhamma เคลื่อนที่ และโครงการพ

Youths who participate in the Dhamma quiz all feel the positive changes in them. Therefore they prepare to study and want to participate in the quiz continuously. Some of them talk about their impress

Youths participating in the Dhamma quiz report numerous positive changes in their lives. No matter their Quiz scores, they express gratitude for the knowledge gained, such as the importance of not ass

Production of visual aids and publications Luang Phaw Dhammajayo is aware of the necessity of using visual technology and publications to spread Buddhism; therefore, he has created a project which pr

Luang Phaw Dhammajayo recognizes the importance of visual technology and various publications in spreading Buddhism. His projects include the production of Dhamma books, monthly journals, tapes, VCD v

Honorific Plaque from Senate Offered on 23rd February 2005 This award offered to Luang Phaw Dhammajayo is from the generosity of the Dhammakaya Foundation donating relief materials to Tsunami victims

Luang Phaw Dhammajayo received honors for his charitable acts, including relief efforts for Tsunami victims through the Dhammakaya Foundation, promoting unity among Thais and foreigners. He was awarde

Message from Founder and Secretary General of WBSY It was a greatly inspiring occasion for the World Buddhist Sangha Youth of Sri Lanka to organize the Third General Conference of the World Buddhist

The World Buddhist Sangha Youth of Sri Lanka organized their Third General Conference from 2nd - 5th December 2006, themed 'Tolerance and Harmony'. The event included the 2550 Buddha Jayanti award cer

1.1) Responsibility in duty and work. This means, no matter what the work is, the amount of work, its ease or difficulty, whether or not the situation is favorable, whether or not the budget is limite

This text discusses the significance of responsibility in various aspects of life including work, speech, friendships, and adherence to moral standards. It emphasizes that true responsibility requires

that warn, "Sweet words are more devastating" or "Sweet beginning, bitter ending" or "Sweet mouth, sour bottom." 4th Level: Beauty of Mind - This is the beauty of the virtue within a person, which can

This text discusses the concept of the 'Beauty of Mind,' emphasizing responsibility through the use of four requisites: clothing, food, shelter, and medicine, alongside daily activities and job respon

งานบุญวันคล้ายวันเกิดครบ ๑๐๙ ปี คุณยายอาจารย์ๆ ช่องง สะเทวะ เมื่อวันที่ ๒๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๖๖ วัดพระธรรมกาย ช่องงจัดพิธีทอดผ้าป่าและพิธีมุฑิตาสักการะคุณยายอาจารย์ มาหราต้นอุบาสิกาจันทร์ ขนานยง เนื่องในว

เมื่อวันที่ ๒๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๖๖ วัดพระธรรมกายจัดพิธีทอดผ้าป่าและพิธีมุฑิตาสักการะคุณยายอาจารย์มาหราต้นอุบาสิกาจันทร์ ขนานยง ในวันคล้ายวันเกิดครบ ๑๐๙ ปี กิจกรรมเริ่มตั้งแต่เช้าด้วยการตักบาตรและถวายภัตต

[Right concentration, again, becomes the basis of right views, right aspirations, and other steps of the noble eightfold path, which is now experienced on a higher level, and this spiral-like progress

This text elaborates on the interrelationship between Right Concentration, Right Views, and Right Aspirations as pivotal elements of the Noble Eightfold Path leading to liberation. It discusses the sp

this sense conveys the meaning that the Tathāgata is the body pertaining to transcendental dhamma or Nibbāna, or he is the body of those transcendent qualities. This is similar to the kammadhāraya com

บทความนี้ตรวจสอบแนวคิดของ ‘dhammakāya’ และการเชื่อมโยงกับ Tathāgata ซึ่งหมายถึงร่างกายของธรรมชาติที่ไพศาลหรือ Nibbāna การศึกษาเสนอว่า ‘dhammakāya’ สามารถแปลได้ทั้งในฐานะคุณศัพท์ หรือคำนามที่ชี้ถึงร่าง

1. The term dhammakāya is related to enlightenment. This agrees with our earlier observation regarding the relation of ‘dhammakāya’ to the Buddha and Paccakabuddhas. 2. Dhammakāya is not exclusive to

The term 'dhammakāya' signifies enlightenment and is not exclusive to the Buddha but can also be attained by his disciples, as indicated by Gotami's reference to 'my dhammakāya.' This term is interpre